14.05.2015 года в Лухской библиотеке  московский краевед Зимин Дмитрий Иванович презентовал свои книги по истории Ивановского края. Дмитрий Иванович рассказал о своей работе над книгами в архивах городов России. На встрече присутствовали краеведы и жители п.Лух. Среди гостей был Юрий Петрович Махаев - краевед из Кохмы, уроженец Лухского края, который также рассказал о своем творчестве и новых книгах  После встречи Зимин Д. И. познакомился с достопримечательностями Луха. "Я сюда обязательно приеду еще раз"- сказал на прощание Дмитрий Иванович.

28 апреля Лухским краеведческим обществом совместно с районным отделом образования в Лухской средней школе проведена читательская конференция, посвященная  70-летию Победы советского народа в Великой Отечественной войне и приуроченная году литературы. В конференции приняли участие краеведы школ района. В качестве почетных гостей приглашены ветераны войны и труда. С приветственным словом к собравшимся обратилась участница Великой Отечественной войны А.С.Гаврилова.

 23-24 апреля в г. Кинешме состоялась XII Региональная краеведческая конференция

   Делегация Лухского районного краеведческого общества приняла участие в работе межрегиональной конференции "Образ Волги в русской литературе" посвященной памяти литературоведа, доктора филологических наук, профессора Л. А. Розановой в г. Плесе

Лухское районное   краеведческое общество 26 февраля 2015г. провело  районную олимпиаду школьников по краеведению «Лух: вчера, сегодня, завтра».
 Основной задачей  Олимпиады являются: развитие и углубление знаний обучающихся в области краеведения
В районной  Олимпиаде  приняли  участие учащиеся 7-11 классов  всех школ района.

КРАЕВЕДЕНИЕ – ЭТО ВСЕГДА КРАЕЛЮБИЕ

Сигурд Оттович Шмидт об истории, современном состоянии и перспективах развития краеведения   Поощрение развития краеведения — это задача федерального масштаба, важная и для всей России и для отдельных ее регионов — крупных областей и малых городов. Воспитание краеведением подразумевает не только обучение и распространение знаний о прошлом и настоящем своего края, его особенностях и достопамятностях, но и развитие потребности в действенной заботе о его будущем, о сохранении его культурного и природного наследия. Подлинное краеведение всегда и краелюбие. Оно воплощает коренные взаимосвязи поколений и близких соседей и во многом определяет представление о месте своего родного «края» в регионе, в России в целом. И возрастающее на наших глазах внимание к краеведению и на местах, и в главных городах больших регионов, и в Москве, и в Петербурге, и в центральных учреждениях системы образования и науки, и в многообразных средствах массовой информации отражает осознание усиливающегося значения провинции в общественно-политической и культурной жизни страны. Это является и заметным показателем демократизации общественных oтнoшeний в пocткoммyнистичecкoй России.

ФИЛОСОФИЯ КРАЕВЕДЕНИЯ И РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМ БЫТИЯ

Шилов М.П.

Ивановская государственная сельскохозяйственная академия

ФИЛОСОФИЯ КРАЕВЕДЕНИЯ И РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМ БЫТИЯ

Философия оперирует наиболее общими понятиями: время, пространство, движение, материя, общество, человек, культура и т.д. Она создает универсальные представления о социуме, цивилизации, эпохе и выстраивает систему наук, совместно изучающих бытие с разных позиций. Философия изучает общие проблемы мироздания, миропостроения и миропонимания, краеведение – конкретные локусы и социумы в них в том или ином отрезке времени. По аналогии с «глокализацией» краеведения (связь местных проблем с глобальными) возможна и её «философизация». У каждой культуры, у каждого этноса, местного социума и даже отдельного человека есть своя философия быта и бытия. Эта со-бытийная философия – этнософия локуса и должна быть итогом обобщения собранных краеведами разнообразных, часто разрозненных сведений.

Известный краевед В.П. Бирюков в 1923 г. писал: «Если мое захолустье есть часть всей вселенной, то значит, все законы последней и сложнейшие явления отражаются так или иначе в нём. А потому через углубленное познание родных мест я могу провести координаты своего медвежьего угла к оси мира и установить своё настоящее положение во вселенной. Это дает мне удивительную радость, так как я чувствую себя слитым со всем миром и непосредственно участвую в космической жизни» [цит. по: 1].